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1. 餐饮端午节文案？
2. 孕妇可以吃枣吗？为什么？
3. 很多人说要讲科学，可说出的话做的事却不甚科学，而还不觉得，到底什么才是科学？

餐饮端午节文案？

1. 端午佳节，清香四溢，好味道，好心情，好享受！在这个特别的日子里，我们为您准备了丰盛的端午节菜品，让您一家人共享欢乐、共同尝鲜！

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孕妇可以吃枣吗？为什么？

当然可以吃的，我怀孕时也经常吃的。红枣中含有维生素A、C和维生素P，对胎儿和孕妇都好，并且，红枣中还含有叶酸，对宝宝的神经发育大有益处。红枣还有补血安神、补中益气的同时，还能提高孕妈妈的免疫力，起到增强体质的作用。

可以。孕妈妈吃红枣好处多多。

1.补血

孕妈妈怀孕后，容易气血不足，红枣有很多的益气生津、补脾活血的功效，所以特别适合缺铁性贫血的孕妈妈食用。

2.增加抵抗力

红枣含有许多蛋白质和糖类、维生素，如维生素C和维生素P、维生素B2等，是不可多得的“天然维生素丸”，孕妈妈经常吃红枣可以提高免疫力，缓解疲劳，防病抗衰，养颜和美容的功效。

3.满足胎儿营养需求

红枣营养丰富，含有大量的蛋白质、脂肪、粗纤维、糖类、有机酸、钙、铁、磷等矿物质和多种维生素等。这些营养可以满足胎儿的发育和生长。

4.安神促进睡眠

可以

1、孕期需要全面补充营养，枣营养丰富，含多种维生素和微量元素。

2、孕期容易贫血，睡眠不好，吃枣可以补中益气，养血安神。

3、孕期因激素的原因，黑色素沉积，皮肤会变差，吃枣可以养颜美容。

4、孕期抵抗力低，吃枣可以增强抵抗力，防过敏防癌。

5、孕期不注意休息或者太过劳累，容易心慌气短，吃枣可以防治心血管疾病。

6、高龄产妇容易患妊娠高血压，吃枣可以起到预防的作用。

1、不可一次性吃太多，以免腹泻，引起宫缩。

记得之前在公司里的时候，有个同事很严肃地问我，你知道吃什么东西vc最多吗？我说骨头汤。她说不是。然后拿出一颗大枣说，这个东西。

因为她太过一本正经，所以我到现在还记得。

大枣的确是好东西，但是我之前也不是很爱吃，因为觉得很小，里面的核却挺大，而且尖尖的不舒服。不过在我吃到新疆的大枣之后，瞬间对枣的印象大为改观，居然还有这么大的大枣，这么甜的大枣可以吃！

红枣的营养保健作用，在远古时期就被人们发现并利用。《诗经》已有"八月剥枣"的记载了。枣作为药用也很早，《神农本草经》即已收载。

不过，大枣虽然有这么多好处，也有一些不宜：鲜大枣不好消化。大枣的水分含量低，仅为67%，膳食纤维高于其他水果，一次摄入过多，会引起胃肠不适。

大枣比较甜，如果孕妈担心有妊娠糖尿病，也不要多吃。

孕期就是秉承这个原则，什么东西都是适量即可。

很多人说要讲科学，可说出的话做的事却不甚科学，而还不觉得，到底什么才是科学？

因为很多人没经过科学训练，或不懂科学的基本道理，做的说的就不符合科学了。

还有不同人的知识能力水平不一样，视野也不一样，也许在你觉得不科学的事情上别人已经尽了他最大的努力。毕竟他的观念里这样做这样说已经是很合理的了。

我觉得科学的本质简单说就是三点:客观、可预测，可重复。客观是不以人的意志为转移，可预测是根据理论数据能够预测后面的事情，比如我们可以预测下次日食发生的***和地点。可重复就是只要符合前置条件，换了时间地点和人物，结果仍然不变。

科学，就是由“科学共同体”，一起从事的、动态开放的、解释系统（范式）的专业活动。与其说是探索发现不如说是一种发明本心、知性架构，并不是纯粹自然实在与客观经验的反映，而是由利益、权力等社会因素所建构的，经过宣传、妥协和约定为科学共同体所接受，是一种有时限性的社会契约架构。用术语来说可以叫“格致学”、格物术。

科学的构成要素应该包括技术、博物学、近代数理科学。

按最新的研究，科学革命的发生有二：观念上的革命，如相对论与量子论；另外就是工具所驱动的革命，DNA：双螺旋结构，信息科学领域、模拟实验等。

我不主张把“科学”“泛化”为一种“主义”，因而就不会出现科学语义的夸大和混乱。也不会造就“科学***”“科学***”，和盲目的科学万能主义。科技与人类欲望的结合，是人类最大的危险，比两次世界大战还严重。

我要申明的是，可能由于我对传统文化“道”的解读以及对人文艺术的强调，被不少搞科普的批评为反智倾向，我要说我是试图用本土话语阐释“真科学”，做这样的尝试纯粹出于爱好与浓厚兴趣。是早年的科学教育，以及自己对西方现代科学哲学的研读，加上这几年对生命哲学（科学）的体悟，有感而发。

“科学话语”在日常生活用语中引起的解构和混乱，就是因为对“科学”的拔高，“泛化”带来的一系列破坏效应。

主要表现有落后的停留在十九世纪的机械教条静态宇宙观、“二元对立思维”、“科学万能迷信”。

与“生活世界”相比较，“科学”是人类“知性窄化”的产物，“科学术语”如同一种“人工智能语言程序”，是训练编程的产物，应用于一定的范畴边界内，就是相对的“真理”，但人类的日常生活世界是“活生生的”，本来就不是受“逻辑”约束的，不能以“科学”的名义肢解生命、生活体验。

所以，我一直不希望把“科学”泛化到其他超出它“边界”的领域。比如艺术体验、节庆活动、宗教信仰领域，不能把类似祭祖这样的传统礼仪再当作“迷信”，十分可笑。它们都属于人类的文化活动，这应该是新世纪对科学的“新认知”。

在我看来，类似西方宗教战争的“科玄大战”观念之争，是“西化语境”的产物，科学派即谈不上“胜利”，玄学派只是失了“话语权”而已！所以我才说，关键是为华夏易道文明争话语权。让科学之“术”归于“道”之下，良性发展。人类之幸也！

科学，应该是一种发现、归纳，总结、验证的思考方式，一种质疑不盲从、独立思考的能力。一些人崇尚科学是因为被人灌输的结果，其是崇尚科学但是不具备科学素养及常识，所以其行其为不科学。

真正的科学只有两点核心特征：记录真实数据、找出定量规律。从科学史来看，各种科学理论从出现的第一天起，就在不断接受真实数据的挑战。科学体系从不坚持任何被真实数据证伪的理论学说，反而是果断放弃。

因此，判断是否真的在讲科学并遵从科学原则，只需要看一个人是否坚持以事实为判断标准，而愿意放弃与事实相矛盾的理论学说和规章制度。

当前社会上有大量伪科学和以伪科学做营生的人，他们打着科学的旗号，却无视事实，盲从古老理论学说，并阻碍别人对这些错误理论学说的改正。

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